Показаны сообщения с ярлыком литература. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком литература. Показать все сообщения

воскресенье, 11 января 2015 г.

Клаус Манн и Густаф Грюндгенс - театр нужен при всех режимах

Когда боги смеются
Майя Туровская


Снос мемориала императора Вильгельма I. Фотография Р. Кесслера. Берлин, 1950

Когда после прихода нацистов Бертольт Брехт оказался эмигрантом в Америке, он был поражен неактуальностью «проблемы Tui». Ведь вопрос: «С кем вы, мастера культуры?» — был в Европе сущностным содержанием самой культуры. Позже, правда, представ перед знаменитой Комиссией по расследованию антиамериканской деятельности, Брехт немедленно отбудет в освобожденную Европу.

Зато в «безумные двадцатые» в Веймарской республике, где цвели все сто цветов, сердца продвинутых художников были всегда слева. Не только у пролетариата (немецкий пролетариат имел свою культуру), но и у богемы.

Разумеется, левыми и, разумеется, богемой была четверка молодых людей — Эрика и Клаус Манны (дети Томаса Манна), Памела Ведекинд (дочь автора знаменитого «Пробуждения весны») и актер Густаф Грюндгенс, пока еще не очень знаменитый. Вчетвером они играли пьесу Anja und Esther, написанную Клаусом (ставил Густаф), — также, как и «Ревю на четверых». Эрика была самой авторитетной; Клаус — самым юным и уязвимым: над ним довлела слава отца, который недавнo получил Нобелевскую премию; Грюндгенс — самым артистичным. Он происходил из буржуазной, но не патрицианской семьи, был хорош собой, очевидно и незаурядно талантлив, но громкое имя ему предстояло сделать самому. В своем имени Густав он изменил одну букву: Густаф (Брехт, кстати, тоже из Бертольда стал Бертольтом). Возможно, это былочто-то вроде псевдонима. Густавов много, а Густаф один.

пятница, 31 мая 2013 г.

О двух "Вторжениях" Васильева

Пожалуй, есть у нас художник, соединивший эти две эстетики - Константин Алексеевич Васильев.
Прошу обратить внимание на места рождения и смерти художника: 3 сентября 1942, Майкоп (Адыгейская автономная область) - 29 октября 1976, пгт Васильево (Зеленодольский район ТАССР)

Не исконно русская сторонушка, не Средне-русская возвышенность, а Кавказ и Татарстан.

Все его работы - тоска по воображаемому русскому, по такому русскому, которого и в былинах нет.

 Неведомым образом - вот где настоящая мистика - Васильеву передалась немецкая эстетика рацио, которая совершенно чужда русскому иррацио.

пятница, 30 ноября 2012 г.

Русским по душе сборник рассказов "Несвятые святые"

Остальные пусть читают Гранина (поднимите ему веки ©), Кабакова с Поповым, а нормальным людям России -произведение архимандрита Тихона. Его книгу признали лучшей 1200 читателей на сайте bookmate.com

 Итак,
  • Первое место в читательском рейтинге архимандрит Тихон, сборник рассказов "Несвятые святые" 1200 читателей;
  • Второе место читатели отдали роману Марии Галиной «Медведки», за него проголосовали 316 участников опроса;
  • Третье место, как и в официальном списке, получила Марина Степнова, за роман "Женщины Лазаря" отдали голоса 201 человек.
Лидеры же официального списка получили смехотворное количество голосов читателей. За книгу Даниила Гранина проголосовало 85, а за книгу Кабакова и Попова ещё меньше - 62 читателя.
Кого в России могут интересовать старые перхоти, давно вышедшие в тираж?

Тем, кто вопрошает Великую Пустоту, почему такой колоссальный разрыв между оценкой жюри и мнением читателей, отвечу. Если, конечно, интересно. 
Не иначе, в жюри были  евреи, и первые премии отдали своим же евреям за то, что те писали о евреях. 
История стара, как мир - протекционизм, хе-хе.  
И не надо мне втюхивать о качестве текстов. 
Знаем мы, какое у них качество - на уровне плинтуса. 
Гранин так ваще всегда был просто заурядным бумагомарателем, не поднявшимся, даже в молодые годы, к элементарной свежести в своих затхлых опусах, не смотря на то, что якобы шел на грозу. 

среда, 22 августа 2012 г.

Врачебный этикет


«Их штербе», - умирая, сказал Чехов.
Почему по-немецки?
 Горький не верил в это и утверждал, что было сказано «ишь, стерва!» - слова, обращенные к Книппер.
Буревестник революции острил неудачно.

В Баденвейлере Чехова лечили немецкий врач Шверер и его ассистент Винтер.
В ночь на 2/15 июля 1904 года они были рядом с ним.
По традиции русского и немецкого врачебного этикета, видя, что коллега умирает и надежды на спасение нет, врач должен поднести ему шампанского.
Проверив пульс у Чехова, Шверер попросил подать бутылку.
Это был приговор.
Антон Палыч приподнялся на постели и произнес: «Ich sterbe» - (я умираю).
После этого выпил бокал до дна, улыбнулся и сказал жене: «Давно я не пил шампанского». Затем тихо лег на левый бок и вскоре умолк навсегда.

В сборник вошли произведения:
Радость
Толстый и Тонкий
Письмо к ученому соседу
Налим
Злой мальчик
Лошадиная фамилия
Пересолил
Смерть чиновника
Хамелеон
Хирургия

понедельник, 12 декабря 2011 г.

Скорбь Севастополя

Я всё читаю и анализирую работу артиллерийского офицера в Севастополе. Никак не могу оторваться. В юности еле домучала часа за полтора, если не меньше, и всё моментально отскочило, как горох от стены.
Зато сейчас не отпускает.
Может потому, что мы опять потеряли Севастополь. Потеряли страну.
Как сурово и строго написано.
Я сначала не поняла, почему Толстой считает, что гибель старшего брата резко отличается от смерти младшего. Ведь оба убиты на Малаховом кургане. И лишь потом осознала, что старший умер от раны, целуя крест, обманутый священником, что французы выбиты везде.
А младший: "Вскочивши в траншею, он снова высунулся из нее, чтобы посмотреть, что делает его обожаемый прапорщик. Что-то в шинели ничком лежало на том месте, где стоял Володя, и все это пространство было уже занято французами, стрелявшими в наших".
Уже не кто-то, а что-то...
Старший умер как русский человек, а младший без покаяния и надежды.
Самая тяжелая последняя страница - отступление русских после штурма французами Малахова кургана и оставление города.
"По всей линии севастопольских бастионов, столько месяцев кипевших необыкновенной энергической жизнью, столько месяцев видевших сменяемых смертью одних за другими умирающих героев и столько месяцев возбуждавших страх, ненависть и, наконец, восхищение врагов, - на севастопольских бастионах уже нигде никого не было. Все было мертво, дико, ужасно - но не тихо: все еще разрушалось. По изрытой свежими взрывами, обсыпавшейся земле везде валялись исковерканные лафеты, придавившие человеческие русские и вражеские трупы, тяжелые, замолкнувшие навсегда чугунные пушки, страшной силой сброшенные в ямы и до половины засыпанные землей, бомбы, ядра, опять трупы, ямы, осколки бревен, блиндажей, и опять молчаливые трупы в серых и синих шинелях. Все это часто содрогалось еще и освещалось багровым пламенем взрывов, продолжавших потрясать воздух.

Враги видели, что что-то непонятное творилось в грозном Севастополе. Взрывы эти и мертвое молчание на бастионах заставляли их содрогаться; но они не смели верить еще под влиянием сильного, спокойного отпора дня, чтоб исчез их непоколебимый враг, и молча, не шевелясь, с трепетом ожидали конца мрачной ночи.
Севастопольское войско, как море в зыбливую мрачную ночь, сливаясь, развиваясь и тревожно трепеща всей своей массой, колыхаясь у бухты по мосту и на Северной, медленно двигалось в непроницаемой темноте прочь от места, на котором столько оно оставило храбрых братьев,- от места, всего облитого его кровью; от места, одиннадцать месяцев отстаиваемого от вдвое сильнейшего врага, и которое теперь ведено было оставить без боя.
Непонятно тяжело было для каждого русского первое впечатление этого приказания. Второе чувство было страх преследования. Люди чувствовали себя беззащитными, как только оставили те места, на которых привыкли драться, и тревожно толпились во мраке у входа моста, который качал сильный ветер. Сталкиваясь штыками и толпясь полками, экипажами и ополчениями, жалась пехота, проталкивались конные офицеры с приказаниями, плакали и умоляли жители и денщики с клажею, которую не пропускали; шумя колесами, пробивалась к бухте артиллерия, торопившаяся убираться. Несмотря на увлечение разнородными суетливыми занятиями, чувство самосохранения и желания выбраться как можно скорее из этого страшного места смерти присутствовало в душе каждого. Это чувство было и у смертельно раненного солдата, лежащего между пятьюстами такими же ранеными на каменном полу Павловской набережной и просящего бога о смерти, и у ополченца, из последних сил втиснувшегося в плотную толпу, чтобы дать дорогу верхом проезжающему генералу, и у генерала, твердо распоряжающегося переправой и удерживающего торопливость солдат, и у матроса, попавшего в движущийся батальон, до лишения дыхания сдавленного колеблющейся толпой, и у раненого офицера, которого на носилках несли четыре солдата и, остановленные спершимся народом, положили наземь у Николаевской батареи, и у артиллериста, шестнадцать лет служившего при своем орудии и, по непонятному для него приказанию начальства, сталкивающего орудие с помощью товарищей с крутого берега в бухту, и у флотских, только что выбивших закладки в кораблях и, бойко гребя, на баркасах отплывающих от них. Выходя на ту сторону моста, почти каждый солдат снимал шапку и крестился. Но за этим чувством было другое, тяжелое, сосущее и более глубокое чувство: это было чувство, как будто похожее на раскаяние, стыд и злобу. Почти каждый солдат, взглянув с Северной стороны на оставленный Севастополь, с невыразимою горечью в сердце вздыхал и грозился врагам.

27 декабря. Петербург
1855